Ermenistan Başbakanı’nın Ermeni Kilisesi din adamlarına yönelik sert tepkisi ülke içinde yeni bir tartışmaya yol açtı.
Elbette Paşinyan’ın bunu nasıl yaptığı ayrı bir tartışma konusu. Bu süreçteki temel amaç, siyasete müdahale etmeye çalışan Kilise temsilcilerinin otoritesini zayıflatmaktır.
Paşinyan ile Kilise arasındaki ilişkiler farklı zamanlarda farklı yönlerde gelişti.
Şubat 2021 sonunu hatırlarsak, Ermenistan’ın hemen hemen tüm kamu kurumları Paşinyan’ın istifasını talep etti: Genelkurmay generalleri, Kilise, siyasi partiler, cumhurbaşkanı…
Ancak Paşinyan 2021 seçimlerini kazandı. O zamandan beri cumhurbaşkanını kendi adamıyla değiştirdi, generalleri görevden aldı ve yerlerine sadık albayları getirdi. Muhalefet partileri dört yıldır aktif olmalarına rağmen halkı birleştiremediler.
Paşinyan’ın iktidarına yönelik tek ciddi tehdit, Srbaza’nın başkentin merkezinde çok sayıda miting düzenlemesiydi. Ancak bu hareket de kısa sürede zayıfladı.
Bir sonraki parlamento seçimleri 2026 baharında yapılacak. Ancak seçim kampanyası çoktan başladı. Bunun nedeni, muhalefete umut veren Gümrü ve Parakar’daki seçimlerde yetkililerin yenilgisiydi.
Muhalefet bu seçimleri iki farklı yöntem kullanarak kazandı. Gümrü’de muhalefet grupları seçimlere ayrı listelerle katıldı ve bunun sonucunda Paşinyan’ın temsilcisi daha fazla oy aldı, ancak bu sayı yeterli değildi. Daha sonra tüm muhalefet grupları birleşerek Gümrü belediye başkanlığı görevini ele geçirdi.
Parakar’da yerel düzeyde karizmatik bir politikacı, yetkililerin temsilcisini açıkça geride bıraktı.
Dolayısıyla muhalefet iki zafer mekanizmasıyla karşı karşıya: ya ayrı gruplarla seçimlere katılıp ardından parlamentoda bir araya gelmek ya da hemen şimdi tek bir lider etrafında birleşmek.
Koçaryan, Sarkisyan, Srbazan ve diğerlerinin faaliyeti tam da bundan kaynaklanmaktadır. Moskova da strateji seçimini yakından takip ediyor.
Öte yandan Paşinyan bir “halı bombalaması” başlattı: Yolsuzluk davaları aktive edildi, eski başkanlar mahkemeye çağrılıyor, parlamentoda gerginlik artıyor. Ve şimdi Katolikos’un ifşası… Bunların hepsi muhalefetin birleşmesinde rol alabilecek figürler ve kurumlar.
Paşinyan bu adımlarıyla muhalefetin gelecek yılki stratejisini şekillendiriyor ve yabancı bir katılımcının – Rusya’nın – faaliyetini sınırlandırıyor.
Dahası, Paşinyan radikal adımlarıyla muhalefeti ve Kilise’yi seçimlerden bir yıl önce protestolar düzenlemeye zorluyor – şimdi, böylece protesto hareketinin gücü gelecek yılın baharında zirveye ulaşmasın ve bu yaz tükenmesin.
Gümrü seçimlerindeki başarısızlıklardan sonra, Batı’da Paşinyan’ın geleceği hakkında sorular da ortaya çıktı. Ermenistan Başbakanı’nın son eylemlerinde tam da bu nokta var. Başbakan iktidar partisini ve ekibi birleştirmeye, ortak çalışmayı daha etkili hale getirmeye ve siyasi otoritesi ve yetenekleri hakkındaki şüpheleri gidermeye çalışıyor.
Ermeni polis şefinin dünkü istifası da seçimlere hazırlanma sürecinin bir parçası. Dolayısıyla, polis sisteminden profesyonel olarak mezun olan polis şefi, Paşinyan’ın ekibine uymayan bir kadroydu. İçişleri Bakanı’nın yerine bir kadın getirilip, eski bir STK çalışanı birinci yardımcı pozisyonuna getirildikten sonra, İçişleri Bakanlığı’nda sistemin kendi temsilcisi olarak sadece polis şefi kaldı. Şimdi bu pozisyona kimin atanacağını görelim.
Polis şefi, mitinglerin dağıtılması sırasında ana pozisyondur. Kırmızı bereliler genç bir kadına ve bir STK çalışanına itaat edecek mi? Sonuçta, Srbazan protestoları sırasında protestoların meydanların ötesine taşmamasını sağlamada önemli rol oynayanlar kırmızı bereliler oldu.
Dolayısıyla, Katolikos ile yaşanan çatışma, parlamento seçimlerine hazırlık sürecinin bir parçasıdır. Sert söylemler toplumu kutuplaştırmaya, iktidar partisini birleştirmeye ve dış faaliyetlere yanıt vermeye yarar.